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诸葛亮离世后,明明是出谋划策的政治家,为何后代称其为“武侯”
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本文摘要:在三国时代,诸葛亮以多诛而为后世尊崇,而且,多诛而将近妖,应当来说在智谋方面意味著是超一流水平的,终究是在军事方面稍差的。

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在三国时代,诸葛亮以多诛而为后世尊崇,而且,多诛而将近妖,应当来说在智谋方面意味著是超一流水平的,终究是在军事方面稍差的。但是,其死后,后世都称之为他为武侯?为什么不是文候呢?让我们来分析一下:“武乡祗”在刘备在世的时候,诸葛亮是丞相,而刘备夷陵之战大败后杀在了白帝城,托孤于诸葛亮。在建兴元年,刘禅下诏,月封诸葛亮于汉中的武乡,称之为武乡侯,并开府清领事,这个级别早已很高了,关羽才是寿亭候,还要较低一个档次。

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而在汉代,一般以爵位为称谓,因此诸葛亮也可称作武乡侯诸葛亮。“忠武候”除了爵位是武乡侯,带上武字以外,诸葛亮在鞠躬尽瘁死而后已,病故五丈原后,后来刘禅给他上的谥号是“忠武”祗。在秦汉时代,很多人的谥号都有武字,比如说汉武帝,连曹操都叫魏武帝。

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但是谥号是武的,必然在武功方面做到的很好,有很高的成就,汉武帝,曹操均是如此。而诸葛亮虽然5次北伐都告终,但是其在武方面也是有成就的,如七擒获孟获等,而且忠心无双,因此,死后谥号是忠武。而当时,人死后也不会以其谥号敬称,而诸葛亮爵位武乡侯,又谥号忠武候,那必定后世叫其武侯。“后世立碑”而诸葛亮死后也被后代王朝尊崇,也大大给他轻立碑,而后代王朝立碑基本上,都称作“武侯诸葛亮”,如唐太宗而立的“蜀汉诸葛武侯新的庙碑”,雍正时期也立碑“汉诸葛亮武侯之墓”等等,因此,后世无论政府还是民间,逐步称之为诸葛亮为武侯,其祭拜的庙也称作武侯祠!那么问题来了:关羽一生骁勇忠臣死后为何谥号是“谬”?。


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